Biserica Sfințiilor Cosmas și Damian din Primostie. Adresa: Strada Leona Pozemskogo, nr. 7, Pskov. Data: 2010. Licență: Ostrogolovy, de pe Wikipedia în rusă, Creative Commons CC0 1.0.

Autoritățile ruse și Biserica Ortodoxă Rusă, care și-a exprimat întregul sprijin pentru invazia pe scară largă a Rusiei în Ucraina, și continuă să o facă, au folosit în scop propriu icoanele ortodoxe tradiționale în stil Pskov pentru a sprijini războiul din Ucraina.

În primăvara anului 2026, guvernatorul oblastului Pskov a scris pe canalul său de Telegram că doi soldați care au murit în timpul agresiunii rusești în Ucraina au fost înfățișați în niște icoane care se află într-una din celebrele biserici din Pskov.

Ambii parașutiști înfățișați în icoane au fost soldați profesioniști în Divizia 76 de Asalt Aerian din Pskov. Ei au luat parte la războiul împotriva Ucrainei din prima zi și au fost uciși în 2023.

Icoanele au fost donate de un consilier municipal Bisericii Sfinților Cosmas și Damian din Primostie. Biserica este una dintre cele mai vechi din Pskov, aflată vis-à-vis de kremlinul (citadela istorică medievală) din Pskov. Fondată în 1462, aceasta este un sit al patrimoniului cultural de importanță federală și face parte din ansamblul „Bisericile Școlii de Arhitectură din Pskov”, care a fost înscris pe lista UNESCO a Patrimoniului Mondial în 2019.

Icoanele sunt pictate în stilul tradițional din Pskov, după cum este el descris în Enciclopedia Britannica:

„În decursul secolului al XIII-lea și începutul secolului al XIV-lea […] Pskov a perfecționat un stil extrem de puternic de pictură a icoanelor care, până la sfârșitul dezvoltării sale, a îmbinat o expresie remarcabil de abilă cu o manieră de prezentare puțin arhaică, chiar naivă.”

Exemplu de frescă a școlii de artă din Pskov realizată de un pictor necunoscut, circa 1140 d.Hr. Imagine de pe Wikipedia Commons. Domeniu public.

Cele două icoane recent pictate îl înfățișează pe Sf. Nicolae din Mojaisk ca figură principală, iar un soldat care a murit participând la agresiunea Rusiei împotriva Ucrainei este și el înfățișat ca figură mai mică la picioarele sfântului. În cealaltă icoană, Sf. Rusticus din Paris apare deasupra altui soldat rus ucis.

O parte din noua icoană înfățișează figura unui soldat rus care a murit în timpul invaziei pe scară largă în Ucraina, începută în februarie 2022. Captură de ecran din videoul de pe canalul de Telegram al guvernatorului oblastului Pskov. Utilizare corectă.

Experții de la Radio Svoboda explică faptul că acest lucru urmează o veche tradiție ortodoxă, conform căreia donatori, soldați sau alți oameni obișnuiți pot fi înfățișați rugându-se înaintea unui sfânt, fără a fi prezentați ei ca sfinți. Dar principala problemă aici este semnificația politică pe care aceste imagini o au în ziua de azi. Biserica Ortodoxă Rusă a sprijinit puternic războiul, iar imaginile plasează anumiți soldați care au luptat în Ucraina în interiorul spațiului sacru al artei tradiționale ortodoxe a școlii de iconografie din Pskov.

În acest fel, pictura iconografică din Pskov este folosită în scop propriu de propaganda statală de război. Soldații nu sunt declarați sfinți oficial, dar se conferă o semnificație sacră morții lor. Limbajul vizual tradițional ortodox din Pskov de rugăciune și memorie religioasă este folosit pentru ca războiul Rusiei să pară justificat moral și spiritual.

Merită menționat că, atunci când această școală de artă a apărut, Pskov nu era sub conducerea Moscovei. Enciclopedia Britannica menționează: „În 1510, după ce a cucerit mare parte din Rusia centrală, Moscova a anexat Pskov ca parte a statului național aflat în expansiune.” Înainte, Republica Pskov a fost un oraș-stat din nord-vestul Rusiei care și-a câștigat formal independența față de Republica Novgorod în 1348.