O captură de ecran cu Said Qalinle, un cântăreț somalez de 25 de ani. Imagine de pe YouTube. [1]
În Somalia lipsa oportunităților de studiu pentru a deveni muzician profesionist, o cultură conservatoare și practici musulmane stricte care descurajează muzica [2] îi lasă adesea pe muzicienii în devenire cu puține opțiuni. Pentru a contracara aceasta, unii tineri care aspiră la cariere în industria muzicală se folosesc de cafenele și de mass-media digitală pentru a-și exersa talentele și pentru a face spectacol.
Said Qalinle [3], un cântăreț somalez în vârstă de 25 de ani, încearcă să meargă pe urmele marilor cântăreți somalezi și să urce pe primele locuri în clasamentele muzicale din Somalia. Qalinle cântă într-una dintre cafenelele din Hargeisa, capitala Somalilandului, un stat nerecunoscut din nordul Somaliei. Global Voices a vorbit recent cu el într-un interviu față în față. Acesta a spus:
My dream is to become a music legend.
I don't know what the future holds for me. But singing is my passion. I started singing when I was very young.
Visul meu este să devin o legendă a muzicii.
Nu știu ce îmi rezervă viitorul. Dar cântatul este pasiunea mea. Am început să cânt încă de când era foarte mic.
Qalinle a crescut în Garowe, un oraș conservator din estul Somaliei unde cântatul este văzut ca fiind imoral. Islamul este religia predominantă din Somalia, iar tinerii cresc adesea într-o cultură islamică strictă. De la căderea guvernului [4] la începutul anilor 1990, popularitatea muzicii, a dansului și a filmelor a scăzut în țară — de fapt anul trecut Somalia a avut prima proiecție a unui film [5] după mai bine de trei decenii. În unele regiuni unde grupările islamiste operează, muzica, filmele și fotbalul sunt interzise [6].
Dar aceste restricții nu îi împiedică pe cântăreții și textierii somalezi. Recent, melodia populară „Isii Nafta” [7] a artistei somaleze Nimo Happy, un remix în limbile somaleză, engleză, arabă și kiswahili, în care este exprimată iubirea și afecțiunea, a devenit o senzație mondială pe TikTok [7]. Melodia ei a fost vizualizată de peste 67.1 milioane de ori pe TikTok și a fost inclusă în peste 100,000 de videouri [8]. Celebrități internaționale precum Trevor Noah, gazda celebrei comedii Daily Show au încărcat videouri [9] dansând pe această melodie.
Sfidarea circumstanțelor pentru a deveni cântăreț
Isse speră de asemenea să sfideze circumstanțele precum Nimo Happy. La început acesta și-a convins familia și apoi a căutat aprobarea unei audiențe mai largi din orașul său natal. Acum s-a mutat la Hargeisa sperând să-și mărească șansele de a deveni un cântăreț profesionist.
When my parents learned that I want to build a career in singing, they were very concerned. My father is religious, and he did not like the idea.
There is a perception that if you become a singer, you will do a lot of bad things like drinking alcohol, or taking other drug substances, but I keep telling my father that I will not do any of these things. I used to sing in small gatherings and private parties. It was easier for me to do that and I was able to make some earning.
I might not be a scholar of religion. But I believe what I am doing is something that I love doing, and people love it.
Când părinții mei au aflat că vreau să-mi fac o carieră din cântat au fost îngrijorați. Tatăl meu este religios și nu i-a plăcut ideea.
Există percepția că dacă ajungi cântăreț vei face multe lucruri rele, că te vei apuca de băut sau de alte droguri, dar eu tot îi spun tatălui meu că nu voi face aceste lucruri. Obișnuiam să cânt la adunări mici și la petreceri private. A fost mai ușor pentru mine să fac asta și am putut câștiga și ceva bani.
Nu sunt un teolog. Dar cred că fac ceva ce ador să fac și oamenilor le place asta.
Pentru cei ca și Qalinle, Hargeisa oferă un loc sigur pentru a-și dezvolta talentele. Este un oraș plin de viață și este centrul unei regiuni cunoscute ca fiind locul de naștere al artei somaleze [10]. Aici s-au născut niște cântăreți și textieri celebri, precum răposatul Mohamed Ismail Hudiedi [11], fondatorul oudului somalez [12], un gen de muzică foarte popular în Somalia și Mohamed Warsame Hadrawi, cunoscut ca Shakespeare al Somaliei [13].
Hargeisa și regiunea separatistă Somaliland
Hargeisa [14] are o istorie polarizată și controversată. Orașul este acum capitala regiunii separatiste Somaliland. În 1988, acesta a fost martorul unui război civil sângeros [15] dintre forțele armate somaleze și Mișcarea Națională Somaleză. Grupul armat rebel a preluat controlul orașului și a declarat independența regiunii față de Somalia. Cu toate acestea, regiunea nu este încă recunoscută ca fiind un stat independent.
Aceste evenimente au dus la declinul industriei muzicale somaleze [16], dar Hargeisa încă este cel mai puternic centru al artei somaleze. Din păcate, ca și în cazul multor alte orașe din țară, aici nu există școli care să îi pregătească pe oameni în domeniul artelor, dar să asculți muzică și să-ți arăți interesul față de acesta nu sunt niște lucruri percepute ca fiind un taboo, spre deosebire de alte părți din Somalia.
La orele serii, locuitorii se adună în restaurantele ce oferă spectacole live. Câteodată cântăreți somalezi celebri care au fost exilați în timpul războiului civil se întorc în oraș pentru a găzdui evenimente muzicale. Halima Isse a spus pentru Global Voices în timpul unui interviu la un eveniment muzical:
I come to this place to enjoy the music. Usually, my husband and I come here to dine and listen to music. People come from all corners of Hargeisa. It is one of the very few places that offer this type of services.
Vin aici pentru a mă bucura de muzică. De obicei, eu și soțul meu venim aici să cinăm și să ascultăm muzică. Oamenii vin din toate colțurile orașului. Acesta este unul dintre puținele locuri care oferă acest tip de servicii.
Și locuitorii din Hargeisa frecventează aceste cafenele, dar mulți vin în oraș și din alte regiuni situate în cornul Africii pentru vacanță. Sadiq Salaad este unul dintre aceștia. El a venit din Jijiga, oraș aflat în regiunea somaleză din Etiopia. Acesta a venit în Hargeisa într-o călătorie de afaceri și a decis să rămână câteva zile pentru a se bucura de muzica de aici. Într-un interviu, acesta a spus pentru Global Voices:
When you first hear about Hargeisa, you will think about music and other forms of art. However, there are also famous songs that would tell you the same about Hargeisa.
Cum auzi de Hargeisa, te gândești la muzică și la alte forme de artă. Dar sunt și melodii celebre care îți vor spune același lucru despre Hargeisa.
Mass-media digitală și muzica
Omar Serbiye este un producător TV care lucrează pentru AstaanTV [17], o rețea locală de televiziune prin cablu din Mogadishu, care are audiență mare în regiunea somaleză. Aceasta produce emisiunea muzicală numită Qaaci Show. Qaaci se referă la niște cântece vechi înregistrate în anii 1970, atunci când muzica somaleză era la apogeu. Omar și echipa sa spun că emisiunea îi ajută pe tinerii care aspiră la o carieră muzicală. În timpul uni interviu telefonic, Omar a spus pentru Global Voices:
Somalia has a long history of conveying its messages through art. Poems, songs, drawings, and others were used to fight colonialism, promote nationalism, inform citizens, and entertain them. So, I wouldn't say digital technology has spearheaded the popularity, but it has given space young people to distribute their work and claim their digital right space.
Somalia are o lungă istorie în a-și transmite mesajele prin artă. Poezii, cântece, desene și altele au fost folosite pentru a lupta împotriva colonialismului, pentru a promova naționalismul, pentru informarea cetățenilor sau pentru oferirea de divertisment. Așadar, nu aș spune că tehnologia digitală a condus la popularitatea artei, dar a oferit un spațiu tinerilor pentru a-și distribui munca și pentru a-și revendica spațiul virtual potrivit.
Acesta crede că melodii ca “Isii Nafta” devin populare din cauza utilizării tot mai frecvente a mediilor digitale în Somalia, ceea ce face ca mulți oameni să descopere melodii somaleze.
De-a lungul istoriei somalezii au avut viziuni polarizate asupra muzicii. Omar este de acord că polarizarea a început încă de pe vremea dominației coloniale. Acesta spune că teologii au declarat muzica și cântecele ca fiind neislamice, ceea ce are efecte de durată chiar și astăzi.
Qualinle este de acord cu părerea lui Omar că somalezii au viziuni polarizate asupra muzicii. El a spus că părinții săi au fost îngrijorați că o să se apuce de băut și că va lăsa religia în urmă dacă va deveni cântăreț profesionist. Qalinle a spus:
My father told me that people who seek a career in singing do a lot of bad things like drinking alcohol. They told me not to go after my dream, but I knew I would not do any of these things. They have seen that my conduct is the same, and I do not drink or do anything bad. My father is still against singing, but he is not worried about me drinking alcohol or anything bad.
Tatăl meu mi-a spus că oamenii care vor o carieră muzicală fac multe lucruri rele, precum faptul că beau alcool. Părinții mi-au spus să nu îmi urmez visul, dar eu știam că nu voi face nici unul dintre aceste lucruri. Tata este încă împotriva cântatului, dar nu mai este îngrijorat că mă voi apuca de băut sau de alte lucruri de acest fel.