- Global Voices în Română - https://ro.globalvoices.org -

Q'eswachaka, ultimul pod de legătură între comunitățile Inca

Categorii: America Latină, Peru, Artă și Cultură, Istorie

Credit fotografie Rutahsa Adventures www.rutahsa.com – publicată [1] cu permisiunea lui Leonard G. pe Wikipedia [2] (CC BY-SA 1.0).

În timpul Imperiului inca, cunoscut și ca Tahuantinsuyo [3], peruanii de odinioară au dezvoltat o amplă rețea de drumuri și de poduri [4] pentru a uni vastul teritoriu [5] al Imperiului. Dintre toate podurile suspendate care au existat în acea epocă, singurul care s-a păstrat până astăzi este Q’eswachaka [6] sau Queshuachaca (literal, “pod de frânghii” în limba quechua [7]), suspendat într-o trecătoare îngustă deaspura râului Apurímac [8], în provincia Canas din regiunea Cusco [9], din sudul țării.

Q'eswachaka este făcut din ichu [10], o fibră vegetală ce se găsește din abundență pe platourile andine. Tradiția a menținut până în prezent [4] această tehnologie antică împreună cu ritualurile sale și cu sistemul de lucru comunitar vechi de peste 500 de ani.

Ultimul pod Inca #Queshuachaca [11] https://t.co/A9Qs5jFRYG [12] pic.twitter.com/5283LESYgg [13]

În fiecare an, în luna iunie, podul este reconstruit cu materii prime și tehnici tradiționale ce datează din epoca inca, într-o lucrare colectivă [15] a comunităților rurale Huinchiri, Chaupibanda, Choccayhua și Ccollana Quehue, în cadrul unei celebrări a ceremoniilor rituale:

[que] consideran que este trabajo en común no es solamente un medio para mantener en buen estado una vía de comunicación, sino que es también una forma de estrechar los lazos sociales que existen entre ellas. El puente se considera un símbolo sagrado del vínculo que une a las comunidades con la naturaleza y con su historia y tradiciones […].

[Ele] consideră că această operă colectivă nu este doar un mijloc de a menține în bună stare o cale de transport, ci și un mod de a-și întări legăturile sociale. Podul este considerat un simbol sacru al legăturii care unește comunitățile cu natura, cu istoria și cu tradițiile […].

Renovarea unui pod și revitalizarea unei tradiții

Ritualul renovării durează trei zile [16], fiecare cu activități bine definite [17].

Prima zi [17] începe cu o ofrandă către protectorul Apu [18]. Materialul principal este adunat din timp. În după-amiaza acestei zile, bărbații din comunități se împart în două grupuri și se reunesc la cele două capete ale podului. De aici, întind corzile de la un capăt la altul, pe care chakaruhac (inginerul inca) le leagă într-o funie groasă.

A doua zi [17], vechile corzi sunt desprinse de cuiele de piatră, de care vor fi prinse noile corzi, odată ce vor fi terminate. Când corzile sunt bine legate și legăturile bine prinse la capete, se plasează cele patru corzi groase care vor servi drept bază și cele două care vor servi drept parapet.

În ultima zi [17] se fixează frânghiile de sprijin pentru mâini și suprafața podului, care vor ajuta la traversare. Podul se inaugurează în ritmul muzicii și al dansurilor tradiționale din zonă.

Traversând  #Queshuachaca [11], ultimul pod inca din #Perú [19].

Un utilizator a publicat pe Twitter un video care arată cum se confecționează podul în fiecare an:

Podul suspendat Q'eswachaka este restaurat în mod continuu de secole. O frumusețe inca ce ne poate inspira să învățăm să reușim împreună #elpuentequefalta [23]. https://t.co/h8aJDuxQI3 [24]

În 2013, cunoștințele, tehnicile și ritualurile ce țin de restaurarea anuală a podului Q’eswachaka au fost înscrise [15] de către UNESCO pe Lista reprezentativă a patrimoniului cultural imaterial al umanității.

Și pe Instagram se găsesc poze făcute de persoane ce au traversat podul:

#cuzco #Q’eswachaka en construcción. [26]

Una publicación compartida de Kenneth Figuerola Duthurburu [27] (@kenneth_figuerola) el

Q’eswachaka în construcție.

#cuzco #Q’eswachaka… ahora toca cruzar. [28]

Una publicación compartida de Kenneth Figuerola Duthurburu [27] (@kenneth_figuerola) el

Q’eswachaka… acum să traversăm.